2011年春节刚过，在办案奔波的忙碌日子里，同村加同学的王晓为给我赠送来一本他收录整理的《礼县山歌300首》，一种来自故乡的亲切感，似一股泥土清香醇溢着乡野风情，浓浓的故乡气息弥漫我的心际里。

湫山乡是盛产山歌的地方，我想原因有三个：

一是有摧生山歌的自然环境。山歌故名思意，山里人的歌，湫山有茫茫的森林，连绵的大山，草木茂盛的梁峁沟谷，村民无论是放牧牛羊、伐木砍柴、采挖山药、挑剜野菜，都要走过沟沟豁豁茂林深草，树荫蔽日，让人生畏的森林，需要自己给自己壮胆，与他人沟通提神。记得小时候进山背柴采野菜时，奶奶说过：“进林要吼，妖怪全走，进林无声，鬼怪缠身。”进林入山要吼唱是打破寂静，驱散孤独，相互勾通，自我壮胆的生活需要。人类对自然的敬畏，演化为人们对自然的倾抒之情，山林乡野生活劳动的需要而摧生的民歌，这种倾抒便从最切身的私情感受里萌动，尽管唱的内容充满赤裸情怀，野语村言，打情骂俏，实际是一种林乡山野劳动生产的环境需要。实际上现实生活中乡民的男女是很保守的，没有在深山林野中生活的人是体会不到这种情感的。生产生活中对自然的恐惧，战胜山林中劳动的寂寞孤独与恐惧是山歌产生的环境第一因素，劳动生产生存中对山林的恐惧异化为人们的情感，就从情爱这一最贴身的感受中唱出来，就成山歌，随着人类征服自然对自然的恐惧消除，林退路通劳动生产变得不再孤寂，山歌自然退除。有句山歌是：烟雾地里胡喊里，自己给自己壮胆里。就是山歌摧生的真实写照。